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新书推荐第十期(中国哲学 国学专题)

 

名稱

近世東亞儒學研究

出版社

北京大學出版社

作者

陳來

索書號

B222.05/189

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

   12世纪以后,朱子哲学以理性本体、理性人性、理性方法为基点的理性主义哲学,不仅是中国的思想,也是近世東亚各国占主导地位或有重要影响的思想体系。東亚朱子学在体系上是内在一体的,但中国朱子学、韩国朱子学、日本朱子学又有各自的关注焦点,形成了朱子学的多元面貌。本书首先对朱子的哲学思想进行全面剖析,继之以此为参照,通过对李退溪、李栗谷、宋尤庵、林罗山等韩国、日本著名理学家思想的研究,勾勒出朱子哲学思想在東亚的完整面貌,展示了历史上朱子学体系逻辑发展的多元可能性。

名稱

儒學情境論稿

出版社

人民出版社

作者

王宏海

索書號

B222.05/190

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

自20世紀初至本世紀的一百年中,中國經曆了持續不斷的社會轉型,傳統社會結構發生了超過以往任何時代的變化,儒學作爲貫穿社會各階層的傳統觀念經受了各種挑戰。在各種傳統交彙、時空觀念交錯、信仰消解與重建、技術理政、多種生存之道的交鋒中産生了具體的文化情境,在這樣的語境中審視、反思百年儒學既是學術研究的必然,也是參與中華文化複興的應然和自覺。本選題從情境閱讀、以仁爲本、心靈和諧、生命哲學、養生思想、生命理學、價值創生等角度對儒學進行了理論探索,還對諸多儒學經典篇章進行了解讀,提出了自己的見解。

名稱

清儒之道:清代學者關于儒家之道的探索、論辯與踐行

出版社

社會科學文獻出版社

作者

張昭軍

索書號

B222.05/193

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

清代既是儒家學說的總結期,又是儒家文化的衰落期。儒家學說發展到清代,已難以承受曆史重負。清儒漢學與宋學的學術分派,不是學術繁榮的象征。各學派各是其是、各行其道,割裂了儒學原創期的辯證統一和思想活力。學派的分化和爭論,不僅沒有帶來自由學風,學術創新,反而標榜門戶,黨同伐異,加劇了內耗和衰落。清中葉以後,各學派創新乏力,只是抱殘守缺、笃守倫常名教。如果沒有外來文化的激發,儒家文化自身不可能擺脫困境,走出低谷。

名稱

大一統的迷境:中國傳統天下觀研究

出版社

社會科學文獻出版社

作者

李憲堂

索書號

B2/202

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

   “天下觀”是古代中國人的世界觀,反映著中華民族在曆史進程中形成的價值取向、認知偏好和思維旨趣,爲中華民族的知識體系、價值體系和實踐活動提供了一個預設性的認知框架。諸如權力的神聖性、道德的絕對性、秩序的天然性等傳統政治文化的所有基本理念,以及家國情懷、江湖習氣、小圈子意識等國民根性都是由此生發出來的。天下一統是由天道所統攝下的天然和諧的有機秩序的世界,是專制王權的莊嚴表象,也是中華文明走不出的迷境與夢魇。探索天下秩序的構成原理和演化機制,我們才能深刻理解傳統文化的深層邏輯,對中華文明的本質特征和曆史宿命形成根本性的認識。

名稱

《墨子》特殊語言現象研究究

出版社

上海大學出版社

作者

張萍

索書號

B224.5/29

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

  《墨子》語料豐富、校改較少,具有很高的漢語史價值,而引入漢語史研究成果對其進行研究,也有利于防止以訛傳訛,以便正確理解和傳承古書。本書圍繞《墨子》在詞彙、句法方面的特殊語言現象,結合漢語史演變發展的事實與規律,挖掘並揭示《墨子》呈現出的獨特語料價值,以期引起漢語史研究對《墨子》語料的重視。

書中還具體研究,對《漢語大詞典》等辭書相關詞條釋義進行了討論,對《墨子》相關文本校勘與語意解讀作出了辨析,對漢語史研究思路視角與方法細節也有所思考,希望能爲相關研究提供有益的參考。

名稱

莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺

出版社

廣東人民出版社

作者

劉紅紅

索書號

B223.5/16

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

劉紅紅著的《莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺》力图从魏晋这一庄学勃兴和文艺自觉的特殊历史时段切入,将对庄子学说在魏晋流传发展的考察与对此阶段社会生活、思想文化和文艺创作、审美艺术理论的分析结合起来,一方面深入揭示庄子学说对中国古典艺术和美学体系的构建最初产生影响的思想文化机制和内在转换环节,为“中国艺术精神”中的庄子“基因”绘出阶段的思想谱系;另一方面也着力探讨魏晋时期中国文艺自觉的进程及其与庄子思想流传发展的互动关系。

名稱

老莊自然和諧思想研究

出版社

北京師範大學出版社

作者

汪韶軍

索書號

B223.15/147

典藏部門

新書借閱區(一層南)

內容簡介:

   本书不尚玄谈,而是采用基源问题研究法,将老庄哲学放回到生活世界加以考察。老庄同样面临如何将乱世导向秩序的时代问题,但其思路是以“无”全“有”,即通过自然无为来为万有争取宽松的存在空间,在多元个体各适其天的基础上达成自然的和谐、自然的(而非强制的)秩序。本书扣紧君民关系、群己关系,把这种“人我和谐之道”揭示了出来,可使我们打消对老庄哲学的很多误解、歪曲和过度阐释,从而贴近其本来面目,同时能让我们对道家与其他思想流派的分分合合看得更为真切。

名稱

顔李學的近代境遇

出版社

商務印書館

作者

王學斌

索書號

B249.55/3

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

  顔李學派是清初非常重要的學術流派,由于自身學說痼弊及外部政學環境的變化,于清中葉走向中絕。百余年後,戴望搜輯顔李遺著,編纂《顔氏學記》,開啓顔李學重光之端緒。晚清顔李學的傳播,經曆了由人際傳播向媒介傳播的遞嬗,近代意義上的顔李學之雛形初具規模。

進入民國,政治與學術的複雜交織成爲民初顔李學研究的一大特色。在政治上,徐世昌通過一系列的政治運作,將顔元、李塨二人塑造爲國家學術偶像,享受從祀孔廟之厚遇。在學術上,梁啓超、胡適圍繞顔李學與戴震學的淵源問題進行發掘研究;錢穆則否定顔李學與戴震學的淵源推測,從而解構掉梁、胡之前精心構建的“反理學”譜系。

總之,作爲中國儒學流派中一個獨具特色的分支,顔李學在近代之境遇,體現出中西交融、政學交織、反響不一等特征,這恰是傳統學術在近代流變的一個縮影。

名稱

王學通論:從王陽明到熊十力

出版社

华東师范大学出版社

作者

楊國榮

索書號

B248.25/47

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

《王学通论——从王阳明到熊十力》一书是楊國榮同志的博士论文。在行论文答辨时,几位前辈专家曾给以肯定的评价,给他许多鼓励。部分内容在有关杂志发表后,也引起了学术界的注意。 这本著作有一些显著的特点:
一、從考察王學的二重性入手,對它的內在結構及其在後學中的曆史展開過程,作了深入的分析,從而揭示王學融合普遍之理與個體意識及其肯定本體(良知)與工夫(致良知)之統一這一極爲重要的理論特質。
二、由對王學體系的內在矛盾的揭露,進而說明王門後學的分化,著重考察了志(意)知之辨的演進,李贽把王學引向異端,黃宗羲完成對王學的自我否定,並在“曆史的余響”的標題下討論了王學中國哲學近代化中的雙重作用等。這一系統的有條不紊的考察,比較好地貫徹了邏輯方法與曆史方法的統一,因此許多論斷顯得很有說服力。
三、作者比較充分地掌握了一手資料,參考了前人和時賢,包括海外學者的大量研究成果,加以評析、折衷、提出自己的見解,因此本書既具有較廣的理論視野,又能在許多環節上作深入的微觀考察,是一部既有廣度又有深度的理論著作。

名稱

老子自然觀及道商人格塑造理論研究

出版社

中國社會科學出版社

作者

孟軍本

索書號

B223.15/143

典藏部門

新書借閱區层東

內容簡介:

  孟軍本著的这本《老子自然觀及道商人格塑造理論研究》内容主要包括四个方面:
第一,陈述了老子自然观,对自然循环论进行了详细的说明,对自然生物原理进行了较为充分的论述,同时指出自然产生的本体—自本体,生成了道、德、物、势四个实体, 并对它们相互之间的逻辑关系进行了诠释。
第二,对老子的道、德、势、物等重要概念及其内容、特点、作用进行了论述,对人们践行道德的方法做出了归纳 。
第三,对老子的圣人观进行了阐释,指出老子意义上的圣人均具有效法道德,摒弃物之缺点的理想人格 。
第四,根據老子的聖人人格,歸納出老子管理模式和構建了道商人格塑造理論,探討了後者所包括的理論內容、遵循的准則及前提假設等。另外還對老子道式管理的緣起及漢初的案例進行了表述。

名稱

現代儒家哲學研究

出版社

北京大學出版社

作者

陳來

索書號

B222.05/192

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

《現代儒家哲學研究》以当代中国文化的视野和中西哲学的融合前景作为研究和观照的出发点,从 “文化观”“心物论”“形上学”等角度,详细讨论了熊十力、马一浮、梁漱溟、冯友兰等学者在儒学上的创新和发明,探索了20世纪现代中国哲学家在发展具有中国性的哲学方面的经验。

名稱

現代新儒家易學思想研究

出版社

商務印書館

作者

劉樂恒

索書號

B221.5/201

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

本書以若幹問題意識爲基本線索,系統疏解馬一浮、熊十力、唐君毅、牟宗三共四位現代新儒家的易學思想,揭示出現代新儒家通過闡發“寂感”、“感通”、“觀象”、“三易”、“知能”、“翕辟”、“體用”、“陰陽”、“生生”等《周易》哲學與易學思想的論題,塑造出現代新儒學的思想特色。現代新儒家的易學思想在易學史上具有獨特的位置和意義。

名稱

秦漢荀學研究

出版社

人民出版社

作者

強中華

索書號

B222.65/18

典藏部門

中廳社科借閱區

內容簡介:

本书是一部关于秦漢荀學研究的学术专著,也是国家社科基金西部项目最终研究成果。
本書共8章約33萬字。主要論述了七個方面的內容:
一是秦漢士人對荀子生平的記述及學派歸屬的認定;
二是秦漢時期的天人觀與荀子的關系特別是王充的天人觀與荀子之聯系與區別;
三是秦漢時期的人性論與荀子的關系;
四是荀子的儒學精神與漢代儒學的關系,漢代通經致用與荀子經學精神之關系;
五是漢代《詩經》學與荀子之關系;
六是漢代禮樂如《史記》《小戴禮記》《大戴禮記》《白虎通義》等的禮樂思想與荀子的關系;
七是秦漢法律與荀子之關系,以及荀子的法律思想對現代的啓示。
本書關于荀學的研究對當前我們正在進行的改革具有一定的意義和價值。
信息来源:文献建设部 史岩松